为方便学习与理解，特将声律启蒙学习过的内容，整理一下注释，内容来自网络搜集，注释不全，请学童、学友们谅解，所谓“书读百变，其义自现”，关键还是要靠个人认真熟读，方能学到，领悟道。

《上卷·一东》

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。　　

沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

【注释】三尺剑：《汉书》高祖为黥布流矢所中，医曰：可治。高祖曰：吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天，虽扁鹊何益。六钧弓：《左》定公侵齐，士皆坐列，曰：颜高之弓六钧。皆取而传观之。清暑殿：《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。 广寒宫：《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。

【注释】黄童白叟：《韩》黄童白叟，踊跃欢呼。颜巷陋：见《论语》。阮途穷：《晋书》阮籍率意独驾，车迹所穷，恸哭而返。冀北：《韩》伯乐一过冀北之野，而马群遂空。冀北，古幽都地。辽东：《广舆记》辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。濯足：《孺子歌》沧浪之水浊兮，可以濯我足。 打头风：《韵府群玉》石尤风，打头逆风也。同泰寺：《梁武帝传》帝常与高僧讲佛经于同泰寺，时天雨宝花而下。未央宫：《汉书》高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。 绿绮：卓文君琴名。青铜：镜也。欧：素丝悲青铜。曾巩：水面磨青铜。

【注释】皤：白也。芰：音忌。水果两角为菱，四角为芰。眉月：《鲍照玩月诗》始见东南楼，纤纤如玉钩。未映西北墀，娟娟似娥眉。长虹：雨气也。《记》气如白虹。

《上卷·二 冬》

春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。

仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。

【注释】上智：智慧杰出的人。《孙子兵法·用间》云：“明君贤将，能以上智为间（间谍）者，必成大功。”中庸：才能一般的人。［汉］贾谊《过秦论》文载：“［陈涉］材（才）能及中庸。”

【注释】镜奁（奩lián）：妇女用的镜匣。奁泛指精巧的小匣子，比如妆奁（嫁资），印奁，茶奁等。［唐］杜甫《往在》诗云：“镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。”衣笥：盛衣用的竹器。《尚书·说命中》文载：“惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬（意思是，赐官服、授兵器应视其本人是否称职和胜任）。”野杵村舂：亦作“村野杵舂”。村民用木棒舂米。杵：捣米或捶衣用的木棒。舂：用木棒捣去谷类的壳。［东汉］桓谭《新论·离事》文载：“宓牺（即古帝伏羲氏）之制杵舂，万民以济(得益)，及后人加巧，因延力借身重以践碓，而利十倍。” 野杵：指在村边小溪洗衣服的妇女用棒棰捶打衣服的声音。古诗词中也有“砧杵”（zhen一声）的说法，即分别指妇女捶打衣服时用到捣衣石和棒槌。也称为捣衣。把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎，比如舂米，舂药。村舂：指乡村中舂米时碓（duì）砸落在石臼中发出的声音。

花灼烁：繁花光彩。［西汉］蔡邕《弹棋赋》云：“荣华灼烁，蕚不韡韡。”草蒙茸：茂草蓬松。［宋］胡宏《雨急》云：“雨急落花零乱，风微吹草蒙茸。”九夏：因夏季有九十天，故谓“九夏”。［南朝梁］萧统《锦带书十二月启林钟六月》云：“三伏渐终，九夏将谢（结束）。”三冬：因冬季有三个月，故谓“三冬”，指的是孟冬（农历十月）、仲冬（农历十一月）、季冬（农历十二月）；或指冬季的第三个月，即十二月。［唐］杜甫《遣兴》诗云：“蜇龙三冬卧，老鹤万里心。” 戏马：指项羽戏马台，在今江苏铜山县南。［北魏］郦道元《水经注·泗水》云：“戏马，台名，亦名掠马台。”据说项羽曾于此驰马取乐。另河北临漳县西和江苏江都也有“戏马台”，分别又称“阅马台”和“玉钩斜”。（见《水经注·浊漳水》《嘉庆一统志·扬州府二》）蟠龙：指蟠龙斋。《晋书·刘毅传》云：“初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋。后桓玄（桓温之子）篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。”另，《宋书·志二十一》载：“桓玄出镇南州（荆州），立斋名曰‘蟠龙’。”

擘：同掰。晋朝吏部侍郎毕卓，常因嗜酒而废职。饮酒时，“左手持蟹螯（螃蟹），右手持酒杯”，不醉不休。（见《晋书·毕卓传》）王恭：东晋建威将军王恭，少年即有美誉，常乘高车、披鹤氅裘涉雪而行。年少的孟昶见了，羡慕不已，感叹说：“此真神仙中人也！”孟昶继位五代后蜀国君后，好游宴，不务政事，宋兵入蜀时，孟昶“举州投降”。（见《晋书·王恭传》《五代史·孟知祥附孟昶传》）

玉笔：碧绿的山峰像巨笔。江西庐山东南，有五座高峰耸立，像五位席地而坐的老翁。《浔阳记》载：“山北有五峰，于庐山最为峻极，其形如河中虞乡县前五老之形，故名。”［唐］李白《望庐山五老峰》诗云：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。” 若金镛：镛：大钟。风雨所击之声犹如如洪钟。有人可能是据《地舆志》“南康有三姑石，响声若金镛”语中有“南康”字样，即认定三姑石在江西北部的星子县境。但据查，宋太平兴国三年（982）以后，才有治在星子县的南康军、南康府名字出现，至今星子县的所在地叫南康镇。而位于江西南部的南康市，早在晋太康三年（282）即设为南康郡，它的辖区东为武夷山。据《武夷山志》载：位于福建省北部武夷山换骨岩之侧的大王峰顶，立有三石，相距数米，形似三座大钟，山民称其为“三姑石”（三姐妹）。大石之顶树木簇拥，称为大姐爱戴花；次石斜偏于大石，称为二姐爱撒娇；三石的岩腰呈三个层次的重叠之状，形似三朵蘑菇，称为三姐身怀六甲。［唐］安麐《三姑石》诗云：“雾鬓烟鬟仿佛梳，老翁指点说三姑。娉婷不嫁非无意，谁是人间大丈夫。”

《上卷·三 江》

楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。　　

旌对旆，盖对幢，故国对他邦。行山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出沿浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。

铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。

【注释】蓉裳：《楚辞》集芙蓉以为裳。蕙帐：《北山移文》蕙帐空兮夜鹄怨。斝：音贾，酒器。《诗》洗爵奠斝。釭：灯也。 幔：帐也。碧油幢：军幕也。 金缸：《汉书》醢酒千缸。注：长颈瓮。 荆公：岂惟闲伴倒金缸。 马武：字子张。仕后汉，鸣剑抵掌，从光武破王寻，击郡贼，列名云台。 龙逄：《纲鉴》夏桀失道，龙逄直谏，遂见杀。

【注释】九泽：《广舆记》吴越之间具区：楚云梦，秦杨纡，晋大陆，郑圃田，宋孟诸，齐海隅，燕巨鹿，并昭余祁，为九薮。薮即泽也。三江：《禹贡》三江既入。蔡沈注：三江在震泽下分流，东北入海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江。韵府：三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳，一云在苏州。 倒戈：《武成》前徒倒戈。盖纣士卒无心敌武王而倒其戈也。系剑：《纲鉴》汉刘邦元年冬月，王子婴素车白马系剑于道旁以降。婴，始皇孙也。垒：燕巢也。

【注释】华岳：《广舆记》西岳华山，在陕西西安府华阴县。湘江：《广舆记》潇湘、蒸湘、湘源为三湘。禁：宫禁。青琐：《后志》给事黄门侍郎掌青琐，户边琐镂刻为连琐文而涂青也。闼：宫门。栖鸾：《汉书》仇览字季智，又名香。先为蒲县亭长，后为主簿。王涣曰：枳棘非鸾凤所栖。展骥：《蜀志》庞统字士元，初令耒阳，不治。鲁肃荐于先主曰：士元非百里才，使处治中别驾间，乃得展其骥足。按治中、别驾，皆府佐名。牧羊：《汉书》苏武陷匈奴，不降。乃牧羊北海，单于置武于雪中，不与饮食，武卧啮雪，毡毛并啖之。活鲋：《庄子》市辙中鱼曰：岂无升斗之水活我乎？庄子曰：我待决西江之水而活汝。