王蔚教授讲 为政之术(上)君臣关系
首页 > 传统文化——论语 作者:礼记 2022年10月23日 浏览:46 字号: 评论:暂无评论

声明:本文乃网络转载,仅供家人们学习参考。王蔚教授在齐鲁论语研读第八十一次公益活动上的讲演(根据录像整理字稿)君臣关系(上下级关系)的处理。 以下是讲课实录部分摘要:

  大家知道“半部论语治天下”。这句话是赵普讲的,赵普原话讲的不是这样。他说“半部论语夺天下,半部论语治天下”。但是很少有人研究为什么半部论语能够夺天下?半部论语能够治天下?《论语》从我的研究角度来讲,我的结论是:《论语》是一部洞察人性和充满智慧的关系学著作。这部书主要的就是如何来处理各种各样复杂的人际关系。今天我们探讨的就是君臣关系。

  人一共面临着六种关系。家庭内有三种关系,家庭外有三种关系。家庭内的关系是夫妻关系、父子关系和兄弟关系。家庭外的关系主要有君臣关系、朋友关系和社会成员的关系。
可能很多人讲,还有很多关系你没有讲到,比如说爷爷和孙子的关系,这个可以看成是父子之父子关系。如果从研究的角度来讲,人类所面临的基本的关系就是六种关系。而在这六种关系当中,在现在社会中,上下级关系是一个最普遍和最重要的关系。大家如果在社会上工作,或者在一个单位或者在一个部门,总而言之,只要是你在社会上工作,不管是在机关也好,在企业也好,在学校也好,不管是在任何的,这种有组织的体系当中也好,所面临的关系就是上下级关系。

上下级关系在古代来讲,就叫君臣关系。君代表上级,臣代表下级。君臣关系,应当说,是人类社会当中,尤其是我们每一个人所面临的最重要和最普遍的关系。但是同志们,往往这个最重要和最普遍的关系,有的人一直到退休,甚至……有的人一直到老去,都没有认认真真地考虑过这种关系该如何相处。

    在这个关系当中,有一个君,有一个臣。有一个主导者,有一个服从者。所谓主导者就是君,所谓随从者或者服从者就叫臣。君臣关系处理的原则:君礼、臣忠。

    君之“礼”者,内仁而外礼也。 臣之“礼”者,内义而外忠也。

    君看臣六个字,忠不忠,行不行。又有四种情况。

     臣看君六个字:礼不礼,惠不惠。又有四种情况。

(备注:文中的我,指的是山东财经大学王蔚教授)

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王蔚教授讲 为政之术(上)君臣关系
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