《养正遗规》卷上:陈北溪《小学诗礼》
首页 > 传统文化——养正遗规 作者:礼记 2022年11月26日 浏览:31 字号: 评论:暂无评论

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陈北溪《小学诗礼》

先生名淳,字安卿,宋龙溪人,朱子弟子,崇祀庙庭。

宏谋按:《小学之概》已于前二书见之。北溪陈氏,复辑《曲礼》,《少仪》《内则》诸书,择其要且切者集为五言次以韻语,俾童子时时諷诵而服习焉。题之曰《小学诗礼》。盖歌咏所以养性情,而步趋因以谨仪节。过庭之训,殆于兼之。

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事亲

凡子事父母,鸡鸣咸盥潄,櫛总冠绅履,以适父母所。

其二

及所声气怡,朋寒问其衣。疾痛敬抑搔,出入敬扶持。

其三

将坐请何向,长者执席少者执牀与坐。悬衾箧枕簟,洒扫室及堂。

其四

长者必奉水,少者必奉槃。进盥请沃盥,盥卒授以巾。

其五

问所欲而进,甘饴滑以瀡。柔色以温之,必尝而后退。

其六

养则致其乐,居则致其敬。昏定而晨省,冬温而夏清。

其七

三日则具沐,五日则请浴。燂音潜热也潘米汁也请靧音悔洗也面,燂汤请濯足。

其八

其有不安节,行不能正履。饮酒不变貌,食肉不变味。

其九

立不敢中门,行不敢中道。坐不敢中席,居不敢主樫。

其十

父召唯无诺,父呼走不趋叶雌由切。食在口则吐,手执业则投。

其十一

父立刚视足,父坐则视膝。应对言视面,立视前三尺。

其十二

父母或有过,柔声以谏之。三谏而不听,则号泣而随。

其十三

父在不远游,所游必有常。出不敢易方,复不敢过时。

其十四

舟焉而不游,道焉而不径。身者父母体,行之敢不敬。

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事长

君子容舒迟,见尊者齐遬。足重而手恭,声静而气肃。

其二

始见于君子,辞曰愿闻名。童子曰听事,不敢与竝行。

其三

尊年不敢问,长赐不敢辞。燕见不将命,道不请所之。

其四

年倍事以父,年长事以兄。父之齿随行,兄之齿雁行。

其五

见父之执者,不问不敢对。不谓进不进,不谓退不退。

其六

侍坐于长者,必安执而颜。有问让而对,不及毋儳言。

其七

君子问更端,则必起而对。欠伸撰持也杖禰,侍坐可请退。

其八

侍饮于长者,酒进则拜受。未釂音醮饮尽爵也不敢饮,未辩音徧义同不虚口。

其九

侍燕于君子,先饭而后已。小饭而亟之,毋齧骨刺齿。

其十

从长上邱陵,必向长所视。群居有五人,长者席必异。

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男女

男正位乎外,女正位乎内。男女无相渎,天地之大义。

其二

男十年出外,就傅学书记。学乐学射御,学礼学孝弟。

其三

女十年不出,姆教婉娩从。执麻治丝省,观祭纳酒浆。

其四

女子不出门,出门必擁蔽。夜行必以烛,无烛则必止。

其五

男女不杂坐,嫂叔不通问。内言不出阃,外言不入阃。

其六

男不言内事,女不言外事。非祭不交爵,非丧不受器。

其七

姑姊妹女子,已嫁而反室。弗与同席坐,弗与同器食。

其八

取妻不同姓,寡子弗与友。主人若不在,不入其门户。

其九

妇人伏于人,无所敢自遂。令不出闺门,惟酒食是议。

其十

迎客不出门,送客不下堂,见卑不逾閾,弔丧不出疆。

其十一

妇人不二斩,斩衰为夫服也,烈女不二夫。一与之齐者,终身不改乎。

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杂仪

喜怒必中节,周旋必中礼。淫恶不接心,惰慢不设体。

其二

目不视恶色,耳不听恶声。非法不敢道,非德不敢行。

其三

执虚如执盈,入虚如有人。使民如承祭,出门如见宾。

其四

并坐不横肱,共饭不择手。揖人必违位,尊前不叱狗。

其五

入国不敢驰,入里必致式。入户必奉扃,入门不践閾。

其六

入境必问禁,入国必问俗。入门必问讳,与人不问欲。

其七

临丧则不笑,临祭则不惰。当食则不欢,让食则不唾。

其八

君子正衣冠,俨然尊瞻视。即之容也温,听之言也厉。

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