（金文大篆体）

要想做教育，首先要知道教育的定义是什么。比方说我们要吃馒头，首先要知道什么是馒头。要开汽车，首先要知道什么是汽车。假如你推着地排车，说我会开车了，不让人笑话吗？你知道什么是飞机，才不至于到拖拉机上以为那是飞机！

什么是教育呢？看过我（江洪波老师）光盘的很清楚就知道什么是教育。（以下是贺萍老师对教育的理解）

教的定义就是：“上所施下所效也”。 

教育的定义首先就是这个“教”字，正体的写法是“敎”，上面的“爻”是父母，是上施下效的意思。就像是说：我们父母是原件，家庭是复印机，孩子是复印件。你是什么样子的，你的孩子就是什么样子的。所以教的定义就是：“上所施下所效也”。当然上施下效也包括很多。

    比如说我们想让孩子孝顺，关键的是我们自己先孝顺。我们自己尽好了孝道，孩子自然就会孝顺，不用教。我们上施，孩子就下效，这就是上施下效。

江老师为什么要一次次办师资培训？因为现在家长都把孩子送到了学校，那么我们老师就要肩负重任。因为孩子在学校有一天的时间是跟老师在一起的。所以在学校是老师施，孩子效。就像我们为什么要进行上课礼和下课礼一样，老师做到了，孩子自然就做到了。  

为什么现在不让孩子看电视？因为现在孩子早恋的比较多，是从电视上学的！这是电视施，孩子效。

家庭教育是教育的第一部曲

江老师一直讲：家庭教育是教育的第一部曲。这一点在其他老师讲的课里面也得到了印证。他们都提到了这一点，但是他们没有这么有条理、清晰。

    ①家庭教育的第一步是断恶缘。因为恶缘是上施，不断恶缘，孩子就在效。

    你打麻将，却对孩子说：“你可别向我学啊，你要好好学习呀！”你以为这是在教他吗？孩子只看到了你在打麻将。这就是一种教育，他就学会了打麻将。环境非常重要，以身作则太重要了。要断恶缘，断电视、电脑。我家里有电视，但是从来不开。取而代之的是书！我们要营造一个书香门第。只有这样才能真真正正的改变我们家庭的命运。

    我们想让孩子成为习主席那样的人，好像不大可能。想让孩子成为李嘉诚那样的人，好像也不大可能。但是我们有一条途径可以改变，就是营造一个书香门第，所以必须要断恶缘。断恶缘的另一个重点就是不和不懂教育的人接触，这一点我非常有感悟。

    就像我家孩子在家就很好，在国学馆读经也很好。可是一回到我爸爸身边，我爸爸有一段时间不支持孩子全天读经。然后就会对孩子说：“你一定要把数学题学好哦！你可不要完全听你妈妈的……”

    其实我孩子很乖，他每天读经八小时，然后数学自学45分钟，老师稍微一点拨，考试的时候都是考95分以上，非常好！我爸爸不懂读经理念，所以才会这么说。然后我就说：“爸！你不要这么说，你再这么说，我就要断恶缘。你这是影响孩子！”因为我和我爸的关系很亲密，我心里清楚这么说他不会见怪。

断恶缘真的很重要！也有很多家长是这样的，妈妈想让孩子读经，爸爸就不同意。本来孩子读得好好的，但是爸爸这个恶缘不断，就非常影响孩子读经。今天，我们如果有妈妈不懂读经的，就要把这个恶缘给断掉。有机会就要把孩子送到这样的学校来。

    ②第二是创善缘。把手机、电脑、电视都断了就是创善缘，营造书香门第。如果家里有读经机的话，那么家里就要24小时有读经的声音。

③第三要以身作则，以身作则强调的就是上施下效。不能说：“你好好读吧！”那不行，因为孩子不听你说，他只看你怎么做，就是我们一直说的言传身教。我们上课也是这样的，老师要力行《弟子规》，孩子不用教自然就好了。例如我们想让孩子鞠躬，那么我们见到长辈，见到师长，就要恭恭敬敬的鞠躬，孩子一定也是跟着这样做的。    

再举一个例子，我们学堂有几个孩子，是不读经的，只是因为他们放学妈妈没有时间接，就放在我们那儿看着他写作业。但他们看见我们的孩子这样鞠躬，然后他每天见到我们也是这样鞠躬。没有任何人教！他也这样做。所以王财贵教授说孩子是很容易教的。我们没有教，我们也不会教。

（小结：教育的三步曲第一步是断恶缘，第二步是创善缘，第三步是以身作则。）

    我以前学心理咨询师的时候就学过，孩子就是我们的镜子。当我真正意识到的时候，就是在我孩子身上。我的孩子其他都很好，只有一样，但是他比较不爱收拾东西，他的书房经常邋里邋遢，袜子乱放，床铺也不收拾。我就给他说：你怎么这个样子？妈妈好丢人啊！后来学了传统文化我才发现，是自己的问题。

    了解我的人都知道我是一个很不爱收拾家的人。所以，我很少让朋友到我家里去，因为我家里很乱。都是我婆婆有时间过来帮我收拾房子，也许是因为忙，其实是借口。所以，我不爱收拾房子，我的孩子就不爱收拾，他就是我的镜子。我是复印机，他就是我的复印件。我是因，孩子是果。听了江老师的课，才知道女人要尽好自己的本分。回去后我就开始收拾家，现在看就干净多了。然后我就发现我的孩子也变得干净多了。所以，孩子身上所有的问题，都要从我们自己身上找原因。

江洪波老师的普明教育和王财贵教授的教育相比之下，江老师就一直提倡老师和家长的修行！我觉得这个观点太正确了，因为他抓住了一个根。只教孩子是不行的，孩子就是树上的果子。只从果子上入手是不够的，关键是要从根上入手。所以说普明的教育做的太细了，太精致了，太伟大了！这就是教育的“教”，上所施下所效。

育就是：“养子使作善也！”

    下面就是育，育在《说文解字》里面是什么呢？育就是：“养子使作善也！”《三字经》里面有一句“人之初，性本善。”首先要从善字入手，善就是善良，我们自性是至纯至善的。没有被污染之前我们都是善的。就像这盏灯，它本来应该是很亮的，但是现在上面沾满了油污、灰尘，它就没有那么亮了。我们做教育就是要把它的油污、灰尘给擦掉。让它把本真的那种亮发出来。孩子的善是我们给他加上去的还是他自性就有的？自性就善！

    有一些问题孩子，抽烟、喝酒、赌博、早恋……很多老师都不喜欢教。其实哪怕孩子有99%的问题，我们都不要害怕。因为他还有1%的善，而这1%的善是他本来就有的，那99%本来是没有的，只是现在有了。只要还有这1%，就可以把99%给抵消掉。

    我们新办的书院，一开始是十一个孩子，后来又来了三四个孩子，这三四个孩子都是学校里的问题孩子，在学校待不下去了，家长就想着，反正那条路是走不通了。因为已经知道这样的孩子考不上高中，考不上大学，就死马当活马医的送到了我们这里。来了之后，有一个孩子就很突出，另一个孩子来的时候一点都不想来。他爸爸说：“我带你去看一看。”结果孩子看了之后就觉得比较喜欢。所以，一定要坚信圣贤的力量，坚信经典的力量，坚信人性的力量。

    还有一个女孩子，来之前在家里是家人叫不起来的那种。来到我们这里几天，就特别好！他爸爸非常激动地说：“你们这里有妖魔鬼怪吗？竟然能让我的孩子改变！就好像吃了什么药一样。”我说：“是吃了圣贤的药呀！”因为她本身就有自性的一些东西，再加上老师无私的大爱。所以就感化了她、改变了她。我们已经看到了很多很多孩子在这里受益，我们希望更多更多的孩子都能受益。

   “育”，上面是个云，云就是说，用圣贤的话叫云。育下面的“月”，就是身体。让我们用圣贤的话去摄受这个孩子。把道理给孩子讲明白，让孩子克己复礼，不再做错事儿。把他的身体引到“道”上去，这个过程叫育。

 孩子另外一个善，就是他本身的智慧，每个孩子一生下来就智慧具足。

 就像孩子没出生前在肚子里面，没有人教给他怎么吃，他一样能够活下来。生下来没有人教他怎么吃奶，他就会吃奶。他饿了，就会用哭来表达。就是说每个人都智慧具足！

    有些人心理出了问题，就去咨询心理专家，是心理专家能治好他的病吗？不是！每个人都是解决自己问题的专家。每个人的智慧都非常足，完全可以解决自己的问题。江老师说过，以后办学校就要把学习的主动权还给孩子，他完全可以自己学好。像我们读经的孩子，为什么他们就那么聪明又那么懂事？因为自学就完全可以启发出来，不用教自己就可以学好，因为每个孩子的智慧都是圆满的。

    养子使作善，一个是善良，一个是光明或者说是智慧。我们做教育就是要把这份善给他启发出来，用光明和智慧启发他的光明和智慧。这个世界上具有光明和智慧的是什么？是经典！孩子每读一遍经，就是给他的心灵擦了一遍。经常读，他的灰尘和污垢就不见了，本身的亮度就发出来了。（贺萍老师讲课结束）

    这就是教育。现在我们知道了，开车不知道什么是车，坐飞机不知道什么是飞机，结婚不知道什么是婚姻幸福，估计什么都得不到。

补充：关于“教者，上所施下所效也”的延伸认识

所以我们的一言一行都在教化着这个世界。过马路你闯红灯，周围的人都跟着一起闯红灯。你站在那里不动，好多人都会看着你，这个人怎么不走啊！一看是红灯，这些人就琢磨我是闯还是不闯啊？因为有个规范在这儿，他就开始被教。所以人是很好被教化的，因为人模仿别人是一种天性。

你说山东话，你的儿子一定说山东话。你说河津话，你的儿子一定说河津话。他肯定是跟着你学。你骂人说脏话，你的孩子说话也一定带脏字儿。肯定跑不了。

现在大家都在拼命的往学校里挤，买学区房，让孩子上好的学校。很少有人去思索教育，这也是被教的！周围的人都在做。就是上所施下所效。

我调查过夏令营的孩子，80%的孩子都偷过父母的钱。你们的孩子肯定也偷过父母的钱。我问：“难道你们的爸爸妈妈不给你们钱吗？”他说：“爸爸妈妈给钱！”“给，为什么还要偷呢！”我觉得好奇怪呀！他说：“同学们都偷！而且同学们告诉我，偷的钱和给的钱花着感觉不一样。”所以说同学们也是他的老师对吗？上所施下所效！

老祖宗有一句话说：“宁可终岁不读书，不可一日近小人。”这句话都要记住，因为这是老祖宗教育我们的很光明很智慧的话。但是我们现在不会说，你们明白了以后，智慧我们的心灵，将来就会影响我们。所以我们得断恶缘。

教育的目的是上所施下所效，我们教他什么？教他做人，不是教做题。不能说我会做这道数学题，孩子就会做。我会解方程了，孩子模仿就会解方程了。不会的，所以应该教人做人还是叫人做题呢！当然是做人了。养子使作善也，也是教人做人。