网络摘抄：“万缘放下”是虚云老和尚在《参禅的先决条件》中提出的核心修行境界，其内涵可从以下两方面理解：

一、物质与心理层面的放下

1. 超越身心执着

万缘放下要求修行者对身心的各种现象（如生老病死、悲欢离合、荣辱得失等）彻底超越执著。通过“通身放下，如死人一般”，将身心状态调整为超越常情的平静，使贪嗔痴等烦恼消融。

2. 消除具体欲望

包括对物质享受（如食色）、社会评价（如荣辱）以及生命本能（如安危）的过度关注。当这些欲望被放下后，身心自会达到一种“根尘识心消落”的状态，痛苦与快乐、安全与危险等二元对立的认知模式被打破。

二、精神本质的觉醒

1. 破除分别心

万缘放下不仅是对外在事物的舍弃，更是对“我执”“常执”等分别心的破除。当不再将自我与外境绑定时，执著便无法产生，从而为真如本性（如自性光明）的显现奠定基础。

2. 达到空性智慧

通过持续放下，修行者能逐渐洞察到万物的空性本质，即现象与本质的非对立关系。这种智慧使内心不再被虚妄所遮蔽，最终实现“一念不生”的究竟境界。

实践意义

万缘放下是参禅修行的基础条件，但需通过长期的内观与实践达成。只有当身心完全放下后，才能以清净心境深入实修，最终实现明心见性。这一过程需要反复调伏习气，逐步超越凡夫的认知局限。

（引用来源：虚云老和尚《参禅的先决条件》）