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朱子论定《程董学则》

程名端蒙，字正思。董名铢，字叔仲。俱江西德兴人。

宏谋按：《童蒙须知》，为父兄者所以教其子弟也。《程董学则》，则自十年出就外傅以上事。凡乡塾党庠，胥可通行，故朱子尝以为有古人小学之遗意焉。父兄教之于家，师长教之于塾，内外夹持，循循规矩。非僻之心，复何自入哉。

凡学于此者，必严朔望之仪。

其日昧爽，值日一人，主击板。始击，咸起，盥、漱、总、栉、衣、冠。再击，皆着深衣，或凉衫，升堂，师长率弟子，诣先圣像前再拜，焚香，讫。又再拜，退。师长西南向立。诸生之长者，率以次东北，向再拜，师长立而扶之。长者一人前致辞，讫，又再拜，师长入于室。诸生以次环立，再拜，退，各就案。

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谨晨昏之令。

常日击板如前。再击，诸生升堂序立，俟师长出户，立定皆揖，次分两序，相揖而退。至夜将寝，击板会揖，如朝礼。会讲、会食、会茶，亦击板如前，朝揖，会讲，以深衣，或凉衫，馀以道服褙子。

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居处心恭。

居有常处，序坐以齿。凡坐，必直身正体，毋箕踞、倾倚、交胫、摇足。寝，必后长者。既寝，勿言。当书，勿寝。

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步立必正。

行必徐，立必拱。必后长者，毋背所尊。毋践閾，毋跛倚。

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视听必端。

毋淫视，毋倾听。

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言语必谨。

致详審，重然诺，肃声气。毋轻，毋诞，毋戏谑、喧哗。毋论及乡里人物长短，及市井鄙俚无益之谈。

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容貌必庄。

必端严凝重，毋轻易放肆，毋粗豪狠傲，毋轻有喜怒。

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衣冠必整。

毋为诡异华靡，毋致垢敝简率。虽燕处，不得裸袒露顶。虽盛暑，不得輒去鞋袜。

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饮食必节。

毋求饱，毋贪味。食必以时。毋耻恶食。非节、假及尊命，不得饮酒。饮不过三爵，勿至醉。

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出入必省。

非尊长呼唤，师长使令，及已有急干，不得辄出学门。出必告。反必面。出不易方。入不踰期。

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读书必专一。

必正心肃容，记遍数。遍数已足，而未成诵，必须成诵。遍数未足，虽已成诵，必满遍数。一书已熟，方读一书，毋务泛观。毋务强记。非圣贤之书勿读。无益之文勿观。

写字必楷敬。

勿草，勿欹倾。

几案必整齐。

位置有伦，简帙不乱。书箧衣笥，必谨扃鑰。

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堂室必洁净。

逐日，值日再击板如前。以水洒堂上，良久，以帚扫去尘埃，以巾抆拭几案。其馀悉令斋仆扫拭之。别有污秽，悉令扫除，不拘早晚。

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相呼必以齿。

年长倍者以丈。十年长者以兄。年相若以字勿以尔汝。书问称谓，亦如之。

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接见必有定。

凡客请见师长，坐定，值日击板，诸生如其服升堂，序揖，立侍，师长命之退，则退。若客于诸生中，有自欲相见者，则见师长毕。就其位见之非其类者，勿与亲狎。

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修业有馀功，游艺以适性。

弹琴、习射、投壶各有仪矩，非时勿弄。博奕鄙事，不宜亲学。

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使人庄以恕，而必专所听。

择谨愿勤力者，庄以临之，恕以待之，有小过者诃之。甚则白于师长惩之。不悛，众禀师长遣之。不许直行已意，苟日从事于斯，而不敢忽，则入德之方，庶乎其近之矣。

道不远人，理不外事。故古人之教者，自其能食能言，而所以训导整齐之者，莫不有法，而况家塾党庠术序之间乎。彼学者所以入孝出弟，行谨言信，群居终日，德进业修，而暴慢放肆之气，不设于身体者，由此故也。番阳程端蒙与其友生董铢，共为此书，将以教其乡人子弟，而作新之，蓋有古人小学之遗意矣。余以为凡为庠序之师者，能以是而率其徒，则所谓成人有德，小子有造者，将复见于今日矣。于以助成后王降德之意，岂不美哉。淳熙十四年丁未十一月甲子新安朱熹书。